عماد الدين الكاتب الأصبهاني
مقدمة الشارح 266
خريدة القصر وجريدة العصر
زين الدّين أبو المظفّر محمّد بن أسعد العراقي المعروف بابن حكيم « 1 » الواعظ ، الفقيه ، الحنفيّ . من أهل « بغداد » . سكن « دمشق » ، واستوطنها . من ظرفاء العلماء ، وعلماء الظّرفاء . شاخ ، وجمر طربه ما باخ « 2 » ، واستوفى من عمره الصّفوة والنّقاخ « 3 » . لقيته ، عند وصولي إليها ، في شهر رمضان سنة اثنتين « 4 » وستّين [ وخمس مائة ] « 5 » .
--> ( 1 ) في الأصل ، هنا وفي موضع آخر من الترجمة : « ابن حليم » ، وتصحيحه من ترجماته في الأصول ، وقد ورد في بعضها معرفا « ابن الحكيم » ، وفي بعض آخر « الحكيمي » . ولد ببغداد في سنة 484 ه ، وتأدب بها ، وتفقه بالفقه الحنفي ، وسمع الحديث ، وروي عنه . وسمع « مقامات » الحريري من منشئها الحريري البصري ، ووضع لها شرحا ، وألف تفسيرا ، وشرح الشهاب في الحديث للقضاعي ، ورحل إلى دمشق وتوطنها ، ووعظ فكان له القبول التام في الوعظ فيها ، ودرس بالمدرسة الطّرخانية وبالمدرسة الصادرية ، وبنى له الأمير معين الدين أنر مدرسة ، وهي المدرسة المعينية ، وأقبل عليه الناس ، وذكر مترجموه وفاته في دمشق سنة 567 ه ، وقال المؤلف 566 ه . وترجمته في الدارس في تاريخ المدارس 1 / 538 - 539 ، 541 ، 589 ، وشذرات الذهب 4 / 218 ، والجواهر المضية في طبقات الحنفية 2 / 32 ، والعبر 4 / 199 ، والوافي بالوفيات 2 / 218 ، ومختصر تاريخ ابن الدبيثي 1 / 25 ، والمحمدون من الشعراء 148 - وفيه : « محمد بن أسعد بن محمد بن نصر الحليمي العراقي ، أبو المظفر ، المعروف بابن حليم الحنفي » . وتاريخ مدينة دمشق 2 / 175 ، وفيه قصيدة طويلة له ، ومرآة الجنان 3 / 382 . ( 2 ) باخ الجمر : سكن وفتر . ( 3 ) استوفى : في الأصل « استولى » . النّقاخ ، هنا : الخالص من كلّ شيء . ( 4 ) في الأصل « اثنين » بالتذكير . ( 5 ) زيادة منّي .